৩৪০. (হাসান লিগাইরিহী) উম্মে হুমায়েদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি ছিলেন আবু হুমায়েদ (রাঃ) এর স্ত্রী। তিনি একদা নবী করীম (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর খেদমতে উপস্থিত হয়ে আরজ করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার সাথে মসজিদে নববীতে নামায আদায় করতে ভালবাসি।

রাসুলুল্লাহ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’’আমি জানি তুমি আমার সাথে নামায আদায় করতে ভালবাস। কিন্তু তোমার জন্যে ক্ষুদ্র কুঠরীতে নামায পড়া, বাড়ীতে (প্রশস্ত ঘরের মধ্যে) নামায পড়ার চেয়ে উত্তম। আর বাড়ীতে নামায পড়া, বাড়ীর উঠানে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম। নিজ বাড়ীর উঠানে নামায পড়া মহল্লার মসজিদে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম। আর মহল্লার মসজিদে নামায পড়া আমার মসজিদে (মসজিদে নববীতে) নামায পড়ার চেয়ে উত্তম।’’

তারপর উম্মে হুমাইদ (রাঃ) আদেশ দিলেন, ফলে তার জন্যে নিজ ঘরের ভিতরে অন্ধকার স্থানে একটি নামাযের জায়গা বানিয়ে দেয়া হল। তিনি মৃত্যুর পূর্ব মুহূর্ত পর্যন্ত সেই ক্ষুদ্র অন্ধকার কুঠরীতে নামায আদায় করেছেন।

(হাদীছটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ৬/৩৭১, ইবনে খুযায়মা ৩/৯৫, ইবনে হিব্বান ৪/২২)

ইবনে খুযায়মা এই হাদীছ বর্ণনা করার আগে অধ্যায় রচনা করেন যে, নারীর নিজের গৃহে নামায পড়া বাড়ীর উঠানে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম। আর নিজ মহল্লার মসজিদে নামায পড়া, আল্লাহর নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)এর মসজিদে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম। যদিও আল্লাহর নবীর মসজিদে নামাযে এক হাজার গুণ ছোয়াব লাভ করা যায় অন্য মসজিদের চেয়ে। এক কথার দলীল হলো নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ’’অন্যান্য মসজিদের তুলনায় আমার মসজিদে নামায পড়লে এক হাজারের চেয়ে বেশী ছোয়াব লাভ করা যাবে।’’ ইবনে খুযায়মা বলেন, এ হাদীছ দ্বারা আল্লাহর নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষদের নামাযের কথা বুঝিয়েছেন নারীদের কথা নয়।

হাদীছের টিকায় শাইখ আলবানী লিখেছেন, এ কথাটি যথাযথ নয়। তিনি বলেন এ হাদীছটি নারী-পুরুষ সবার জন্যেই প্রযোজ্য। তবে কোন নারী যদি গৃহে নামায আদায় করে, তবে তা যে বেশী উত্তম হবে এ হাদীছ তার বিরোধী নয়। এমনিভাবে কোন পুরুষ যদি আল্লাহর নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)এর মসজিদে নফল নামায পড়ে তাহলে সে এক হাজার গুণ ছোয়াব লাভ করবে। কিন্তু সে যদি ঐ নফল নামাযটা ঘরে পড়ে তবে তার জন্যে উত্তম হবে।

৩৪১. (হাসান লি গাইরিহী) উম্মে সালমা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসুলুল্লাহ্ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেনঃ ’’নারীদের সর্বোত্তম মসজিদ হচ্ছে ঘরের সবচেয়ে নির্জনতম স্থান।’’

(ইমাম আহমাদ ৬/২৯৭, ত্বাবরানী, ইবনে খুযায়মা ও হাকেম ১/২০৯ হাদীছটি বর্ণনা করেছেন) হাকেম বলেন এর সনদ ছহীহ।

৩৪২. (হাসান) উম্মে সালমা (রাঃ) থেকে আরো বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ্ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ ’’কোন নারীর নিজ কামরার মধ্যে নির্জন জায়গা বানিয়ে সেখানে নামায পড়া কামরার মধ্যে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম। কামরার মধ্যে নামায পড়া বাড়ীর সাধারণ স্থানে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম। আর নিজ বাড়ীর সাধারণ স্থানে নামায পড়া মহল্লার মসজিদে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম।’’

(হাদীছটি ত্বাবরানী [আওসাত গ্রন্থে] উত্তম সনদে বর্ণনা করেন, মাযমাউল যাওয়ায়েদ ২/২০৪)

৩৪৩. (সহীহ্ লিগাইরিহী) আবদুল্লাহ ইবনে ওমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এরশাদ করেছেন: ’’তোমাদের নারীদেরকে মসজিদে আসার ব্যাপারে বাধা দিও না। তাদের গৃহ তাদের জন্যে অতি উত্তম জায়গা।’’

(সহীহ আবু দাউদ ৫৬৭)

৩৪৪. (সহীহ্) ইবনে ওমার (রাঃ) থেকে আরো বর্ণিত। তিনি রাসুলুল্লাহ্ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, ’’নারী হচ্ছে গোপন বস্ত্ত, সে ঘর থেকে বের হলে শয়তান[1] তাকে উঁকি মেরে দেখে (এবং তাকে বিভ্রান্ত করতে চেষ্টা করে)। নারী নিজ বাড়ীর গহীনে থাকার চেয়ে অন্য কোন ভাবে আল্লাহর অধিক নিকটবর্তী হতে পারবে না।’’

(ত্বাবরানী [আওসাত গ্রন্থে] এর বর্ণনাকারীগণ সবাই সহীহ, মাযমাউল যাওয়ায়েদ)

৩৪৫. (সহীহ্) আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেনঃ ’’কোন নারীর নিজ ঘরে নামায পড়া বাড়ীর উঠানে নামায পড়ার চাইতে উত্তম। আর ঘরের মধ্যে মূল্যবান বস্ত্ত সংরক্ষণের জন্যে যে ষ্টোর থাকে তার মধ্যে নামায পড়া ঘরের মধ্যে নামায পড়ার চাইতে উত্তম।’’

(হাদীছটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ ৫৭০, ইবনে খুযায়মা [তাঁর ছহীহ্ গ্রন্থে] ৩/৯৫, মাযমাউল যাওয়ায়েদ ২/৩৫)

৩৪৬. (সহীহ্) আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) থেকে আরো বর্ণিত। নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: ’’নারী গোপন বস্ত্ত। সে যখন ঘর থেকে বের হয় শয়তান তাকে উঁকি মেরে দেখে।’’

(হাদীছটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযি ১১৮৩ তিনি বলেন: হাদীছটি হাসান সহীহ্ গরীব। আরো বর্ণনা করেছেন ইবনে খুযায়মা ৩/৯৩ ও ইবনে হিব্বান ৫৫৭। তবে ইবনে হিব্বানের বর্ণনা এ রকমঃ

وَأَقْرَبُ مَا تَكُونُ مِنْ وَجْهِ رَبِّهَا وَهِيَ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا

’’সবচেয়ে বেশী সে তার পালনকর্তার নিকটবর্তী হবে যখন সে নিজ ঘরের নির্জন স্থানে থাকবে।’’

৩৪৭. (হাসান লিগাইরিহী) আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) থেকে আরো বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলূল্লাহ (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ ’’কোন নারী যদি নিজ গৃহের অন্ধকার নির্জন স্থানে নামায আদায় করে তাহলে সেই নামাযের চেয়ে এমন কোন স্থানের নামায পাওয়া যাবে না যা আল্লাহর নিকট বেশী পছন্দনীয় হবে।’’

(ত্বাবরানী [কাবীর গ্রন্থে] হাদীছটি বর্ণনা করেছেন)

৩৪৮. (হাসান লি গাইরিহী) ইবনে খোযাইম আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, ’’নারীর নামায আল্লাহর কাছে সবচেয়ে বেশী প্রিয় হয় ঐ স্থানে যেটা তার বাড়ীর অন্ধকারে (বা গহীন স্থানে) আদায় করা হয়।’’ (ইবনে খুযায়মা ৩/৯৬)

ইবনে খুযায়মার অপর বর্ণনায় বলা হয়ঃ

(মাওকূফ সূত্রে সহীহ) তিনি (ইবনে মাসউদ) বলেনঃ

"إِنَّمَا النِّسَاءُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا، وَمَا بِهَا مِنْ بَأْسٍ فَيَسْتَشْرِفُهاَ الشَّيْطَانُ، فَيَقُولُ: إِنَّكِ لا تَمُرِّينَ بِأَحَدٍ إِلا أَعْجَبْتِهِ، وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَلْبَسُ ثِيَابَهَا، فَيُقَالُ: أَيْنَ تُرِيدِينَ؟ فَتَقُولُ: أَعُودُ مَرِيضًا، أَوْ أَشْهَدُ جِنَازَةً، أَوْ أُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ، وَمَا عَبَدَتِ امْرَأَةٌ رَبَّهَا مِثْلَ أَنْ تَعْبُدَهُ فِي بَيْتِهَا".

’’নারীরা পর্দার বস্ত্ত বা গোপন বস্ত্ত। নিশ্চয় কোন নারী যখন গৃহ থেকে বের হয় তখন কোন অসুবিধা থাকে না। অতঃপর শয়তান তার দিকে উঁকি মেরে দেখে এবং বলে তুমি যেখান দিয়েই যাচ্ছো তোমাকে দেখে সবাই আশ্চার্যান্বিত হচ্ছে এবং তোমার প্রতি আসক্ত হচ্ছে।[1] নারী যখন নিজের পোষাক পরিধান করে তখন তাকে বলা হয় কোথায় যাচ্ছো? সে বলে আমি অসু্স্থ ব্যক্তির সুশ্রূষা করতে অথবা জানাযায় উপস্থিত হতে বা কোন মসজিদে নামায আদায় করতে যাচ্ছি। অথচ নারী নিজ গৃহে ইবাদত করে তার পালনকর্তার কাছে যে মর্যাদা লাভ করবে তার চেয়ে অধিক মর্যাদা অন্য কোথাও লাভ করবে না।’’

(হাদীছটির সনদ হাসান, মাযমাউল যাওয়ায়েদ ২/৩৫)

৩৪৯. (সহীহ লিগাইরিহী মাওকূফ) আবূ আমর শায়বানী থেকে বর্ণিত। তিনি দেখেছেন যে, আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) নারীদেরকে জুমআর মসজিদ থেকে বের করে দিচ্ছেন এবং বলছেন, ’’তোমরা বের হয়ে নিজ গৃহে চলে যাও; এটাই তোমাদের জন্য বেশী উত্তম।’’

(হাদীছটি ত্বাবরানী কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, মাযমাউল যাওয়ায়েদ ২/৩৫)