পরিচ্ছেদঃ ৪৪: পানির (পাক নাপাক হওয়ার) ব্যাপারে পরিমাণ নির্ধারণ

৫২. হান্নাদ ইবনু সারী ও হুসায়ন ইবনু হুরয়স (রহ.) ..... ’আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) -কে পানির পরিমাণ এবং যে পানিতে চতুষ্পদ জানোয়ার ও হিংস্র জানোয়ার যাওয়া আসা করে সে বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হয়। তিনি বলেন, পানি যখন দুই কুল্লা* (মটকা) হবে তখন তা অপবিত্র হবে না।

بَاب التَّوْقِيتِ فِي الْمَاءِ

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ .

تخریج دارالدعوہ: سنن ابی داود/الطہارة ۳۳ (۶۳)، (تحفة الأشراف: ۷۲۷۲)، سنن الترمذی/فیہ ۵۰ (۶۷)، سنن ابن ماجہ/فیہ ۷۵ (۵۱۷)، سنن الدارمی/الطہارة ۵۵ (۷۵۹)، مسند احمد ۲/۱۲، ۲۳، ۳۸، ۱۰۷، ویأتي عند المؤلف في المیاہ ۲ (برقم: ۳۲۹) (صحیح)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 52 - صحيح

اخبرنا هناد بن السري والحسين بن حريث عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سىل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث تخریج دارالدعوہ سنن ابی داودالطہارة ۳۳ ۶۳ تحفة الاشراف ۷۲۷۲ سنن الترمذیفیہ ۵۰ ۶۷ سنن ابن ماجہفیہ ۷۵ ۵۱۷ سنن الدارمیالطہارة ۵۵ ۷۵۹ مسند احمد ۲۱۲ ۲۳ ۳۸ ۱۰۷ ویاتي عند المولف في المیاہ ۲ برقم ۳۲۹ صحیحصحيح وضعيف سنن النساىي الالباني حديث نمبر 52 صحيح

44. Restricting The Amount Of Water


It was narrated from 'Abdullah bin 'Abdullah bin 'Umar that his father said: The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about water and how some animals and carnivorous beasts might drink from it. He said: 'If the water is more than two Qullahs, it will not carry filth.' [1] [1]It comes with some explanation in Sunan At Timidhi 'Abdah (one of the narrators) said: Muhammad bin Ishaq said: 'A Qullah refers to Jirar (These are two nouns describing large casks that are used to hold water), and a Qullah is the thing that drinking water is held in. ' At-Tirmidhi said: This is the saying of Ash Shafa'i, Ahmad and Ishaq. They say that when the water is two Qullahs then nothing makes it impure, as long as it does not change its smell, and its taste. And they say, it is approximately fifty Qirbahs (waterskins).


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-১: ত্বহারাহ্ (পবিত্রতা) (كتاب الطهارة) 1. The Book of Purification