পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫০৬(১). আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল আযীয (রহঃ) ... সাফওয়ান-কন্যা বুসরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহচর্য লাভ করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের কেউ (উযু করার পর) নিজ লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সে যেন (পুনরায়) উযু না করা পর্যন্ত নামায না পড়ে। রাবী বলেন, উরওয়া (রহঃ) বিষয়টি অস্বীকার করে বুসরা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেন। তিনি বিষয়টি সত্যায়ন করেন। হাদীসটি সহীহ।

রবীআ ইবনে উসমান, আল-মুনযির ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাযামী, আনবাসা ইবনে আবদুল ওয়াহিদ, হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ প্রমুখ তার অনুসরণ করেছেন এবং তারা এই হাদীস হিশাম-তার পিতা-মারওয়ান-বুসরা (রাঃ) সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। উরওয়া (রহঃ) বলেন, পরে আমি বুসরা (রাঃ)-কে এ প্রসঙ্গে জিজ্ঞেস করলে তিনি তার সত্যতা স্বীকার করেন।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، نَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ مَرْوَانَ حَدَّثَهُ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ " قَالَ " فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ ، فَسَأَلَ بُسْرَةَ ، فَصَدَّقَتْهُ بِمَا قَالَ . هَذَا صَحِيحٌ . تَابَعَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحِزَامِيُّ ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، فَرَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ هَكَذَا ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، قَالَ عُرْوَةُ : فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَصَدَّقَتْهُ

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثنا الحكم بن موسى ، نا شعيب بن اسحاق ، اخبرني هشام بن عروة ، عن ابيه ؛ ان مروان حدثه ، عن بسرة بنت صفوان ، وكانت قد صحبت النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال " اذا مس احدكم ذكره ، فلا يصلين حتى يتوضا " قال " فانكر ذلك عروة ، فسال بسرة ، فصدقته بما قال . هذا صحيح . تابعه ربيعة بن عثمان ، والمنذر بن عبد الله الحزامي ، وعنبسة بن عبد الواحد ، وحميد بن الاسود ، فرووه عن هشام هكذا ، عن ابيه ، عن مروان ، عن بسرة ، قال عروة : فسالت بسرة بعد ذلك ، فصدقته

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫০৭(২). আবু বাকর আন-নায়সাপুরী (রহঃ) ... সাফওয়ান-কন্যা বুসরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি (উযু করার পর) নিজ লজ্জাস্থান স্পর্শ করে সে যেন (পুনরায়) নামাযের উযুর ন্যায় উযু করে। হাদীসটি সহীহ।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ؛ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ " . صَحِيحٌ

حدثنا ابو بكر النيسابوري ، نا احمد بن منصور الرمادي ، نا يزيد بن ابي حكيم ، نا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن مروان ، عن بسرة بنت صفوان ، قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من مس فرجه ؛ فليتوضا وضوءه للصلاة " . صحيح

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫০৮(৩). আল-হাসান ইবনে আহমাদ ইবনে সাঈদ আর-রাহাবী (রহঃ) ... বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহচর্য লাভ করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের কেউ (উযু করার পর) নিজ লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সে যেন (পুনরায়) নামাযের উযুর ন্যায় উযু করে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرُّهَاوِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الرُّهَاوِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، نَا أَبِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرَوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ - وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

حدثنا الحسن بن احمد بن سعيد الرهاوي ، ثنا العباس بن عبيد الله بن يحيى الرهاوي ، نا محمد بن يزيد بن سنان ، نا ابي ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن مروان ، عن بسرة بنت صفوان - وكانت قد صحبت النبي - صلى الله عليه وسلم - - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اذا مس احدكم ذكره ، فليتوضا وضوءه للصلاة

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫০৯(৪). মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনে মুহাম্মাদ আন-নাক্‌কাশ (রহঃ) ... বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ যে ব্যক্তি (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছে, সে যেন পুনরায় উযু করে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقَّاشُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُوسَى الْعَدَوِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِسَائِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ

حدثنا محمد بن الحسن بن محمد النقاش ، نا احمد بن العباس بن موسى العدوي ، نا اسماعيل بن سعيد الكساىي ، نا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن بسرة بنت صفوان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " من مس ذكره ، فليعد الوضوء

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১০(৫). মুহাম্মাদ ইবনে মাখলাদ (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ যে ব্যক্তি (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছে, সে যেন (পুনরায়) নামাযের উযুর ন্যায় উযু করে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

حدثنا محمد بن مخلد ، نا عثمان بن معبد بن نوح ، نا اسحاق بن محمد الفروي ، نا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ؛ ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من مس ذكره ، فليتوضا وضوءه للصلاة

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১১(৬). উসমান ইবনে আহমাদ আদ-দাক্‌কাক (রহঃ) ... আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের কেউ (উযু করার পর) তার ও তার লজ্জাস্থানের মাঝখানে প্রতিবন্ধক থাকা অবস্থায় তা স্পর্শ করলে সে যেন (পুনরায়) নামাযের উযুর ন্যায় উযু করে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، نَا حَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ السَّوَّاقُ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ النَّوْفَلِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ وَلَا سِتْرٌ ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

حدثنا عثمان بن احمد الدقاق ، نا حسن بن سلام السواق ، نا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ، نا يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي ، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اذا افضى احدكم بيده الى فرجه حتى لا يكون بينه وبينه حجاب ولا ستر ، فليتوضا وضوءه للصلاة

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১২(৭). মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আল-ফারিসী (রহঃ) ... বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ কোন পুরুষলোক (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সে যেন (পুনরায়) উযু করে এবং কোন মহিলা (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সেও যেন (পুনরায়) উযু করে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ح : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِحٍ - بِمِصْرَ - نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ " إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَإِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ قُبُلَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ

حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ، نا جعفر بن محمد القلانسي ، ح : وحدثنا عبد الله بن محمد بن ناصح - بمصر - نا محمد بن يزيد ، عن عبد الصمد ، قالا : حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، نا اسماعيل بن عياش ، نا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن مروان ، عن بسرة بنت صفوان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال " اذا مس الرجل ذكره فليتوضا ، واذا مست المراة قبلها فلتتوضا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১৩(৮)। আল-হুসাইন ইবনে ইসমাঈল (রহঃ) ... আমর ইবনে শুআইব (রহঃ) থেকে পর্যায়ক্রমে তার পিতা ও তার দাদার সূত্রে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ যে ব্যক্তি (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছে সে যেন পুনরায় উযু করে এবং যে মহিলা (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছে সেও যেন (পুনরায়) উযু করে (আহমাদ, বায়হাকী)।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، نَا بَقِيَّةُ ، نَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ

حدثنا الحسين بن اسماعيل ، نا ابو عتبة احمد بن الفرج ، نا بقية ، نا الزبيدي ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " ايما رجل مس فرجه فليتوضا ، وايما امراة مست فرجها فلتتوضا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১৪(৯). মুহাম্মাদ ইবনে মাখলাদ (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ যারা (উযু করার পর) নিজেদের লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছে, তারপর নামায পড়েছে কিন্তু (পুনরায়) উযু করেনি, তাদের জন্য পরিতাপ। আয়েশা (রাঃ) বলেন, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কোরবান হোক! এতো পুরুষদের বেলায়, মহিলাদের বেলায় আপনার মত কি? তিনি বলেনঃ তোমাদের (মহিলাদের) কেউ (উযু করার পর) তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সেও যেন (পুনরায়) নামাযের উযুর ন্যায় উযু করে।

আবদুর রহমান আল-উমারী (রহঃ) হাদীসশাস্ত্রে দুর্বল।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ ، ح : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، نَا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَا : نَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَمَسُّونَ فُرُوجَهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ " . قَالَتْ عَائِشَةُ : بِأَبِي وَأُمِّي ، هَذَا لِلرِّجَالِ ، أَفَرَأَيْتَ النِّسَاءَ ، قَالَ : " إِذَا مَسَّتْ إِحْدَاكُنَّ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ لِلصَّلَاةِ " . عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْعُمَرِيُّ ضَعِيفٌ

حدثنا محمد بن مخلد ، نا حمزة بن العباس المروزي ، ح : وحدثنا الحسين بن اسماعيل القاضي ، نا يحيى بن معلى بن منصور ، قالا : نا عتيق بن يعقوب ، حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عاىشة ؛ ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضىون " . قالت عاىشة : بابي وامي ، هذا للرجال ، افرايت النساء ، قال : " اذا مست احداكن فرجها فلتتوضا للصلاة " . عبد الرحمن العمري ضعيف

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১৫(১০). আহমাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-ওয়াকীল (রহঃ) ... বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান অথবা অণ্ডকোষদ্বয় অথবা উভয় ঊরুসন্ধি স্পর্শ করেছে, সে যেন (পুনরায়) উযু করে।

এই হাদীস আবদুল হামীদ ইবনে জা’ফার (রহঃ) হিশামের সূত্রে এভাবে বর্ণনা করেছেন এবং অণ্ডকোষদ্বয় ও উরুসন্ধি’র উল্লেখ করার ক্ষেত্রে সন্দেহের শিকার হয়েছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বুসরা (রাঃ) কর্তৃক বর্ণিত এ হাদীসে উপরোক্ত কথা রাবী কর্তৃক প্রক্ষিপ্ত (ইদরাজ) হয়েছে। নির্ভরযোগ্য কথা হলো, এটি উরওয়া (রহঃ)-এর উক্তি, মারফু হাদীস নয়। এই হাদীস নির্ভরযোগ্য রাবীগণ হিশাম (রহঃ) থেকে পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ (রহঃ) প্রমুখ তাদের অন্তর্ভুক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ : قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ " . كَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ الْأُنْثَيَيْنِ وَالرُّفْغِ ، وَإِدْرَاجِهِ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ بُسْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمَحْفُوظُ : أَنَّ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ عُرْوَةَ غَيْرِ مَرْفُوعٍ ؛ كَذَلِكَ رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنْ هِشَامٍ مِنْهُمْ : أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَغَيْرُهُمَا

حدثنا احمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ، نا علي بن مسلم ، ثنا محمد بن بكر ، نا عبد الحميد بن جعفر ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن بسرة بنت صفوان : قالت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من مس ذكره او انثييه او رفغيه ، فليتوضا " . كذا رواه عبد الحميد بن جعفر ، عن هشام ، ووهم في ذكر الانثيين والرفغ ، وادراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والمحفوظ : ان ذلك من قول عروة غير مرفوع ؛ كذلك رواه الثقات عن هشام منهم : ايوب السختياني ، وحماد بن زيد ، وغيرهما

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১৬(১১). ইবরাহীম ইবনে হাম্মাদ (রহঃ) ... বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেনঃ যে ব্যক্তি নিজের লজ্জাস্থান স্পর্শ করেছে সে যেন (পুনরায়) উযু করে।

হিশাম (রহঃ) বলেন, উরওয়া (রহঃ) বলতেন, কোন ব্যক্তি তার উভয় ঊরুসন্ধি অথবা অণ্ডকোষদ্বয় অথবা লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সে যেন পুনরায় উযু করে। হাদীসের মূল পাঠ আবুল আশ’আছ (রহঃ)-এর। হাদীসটি সহীহ।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ ، ح : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ ، قَالُوا : نَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، قَالَا : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " ، قَالَ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ : " إِذَا مَسَّ رُفْغَيْهِ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " . وَاللَّفْظُ لِأَبِي الْأَشْعَثِ . صَحِيحٌ

حدثنا بذلك ابراهيم بن حماد ، حدثنا احمد بن عبيد الله العنبري ، ح : وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، والحسين بن اسماعيل ، ومحمد بن محمود السراج ، قالوا : نا ابو الاشعث ، قالا : نا يزيد بن زريع ، نا ايوب ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن بسرة بنت صفوان ؛ انها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من مس ذكره فليتوضا " ، قال : وكان عروة يقول : " اذا مس رفغيه او انثييه او ذكره فليتوضا " . واللفظ لابي الاشعث . صحيح

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১৭(১২). আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল আযীয (রহঃ) ... হিশাম ইবনে উরওয়া (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার পিতা বলতেন, কোন ব্যক্তি নিজের উভয় উরুসন্ধি অথবা অণ্ডকোষদ্বয় অথবা লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সে যেন (পুনরায়) উযু না করা পর্যন্ত নামায না পড়ে। এই হাদীসের সমস্ত রাবী নির্ভরযোগ্য।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ : " إِذَا مَسَّ رُفْغَيْهِ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ " . كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثنا خلف بن هشام ، نا حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة ، قال : كان ابي يقول : " اذا مس رفغيه او انثييه او فرجه فلا يصلي حتى يتوضا " . كلهم ثقات

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১৮(১৩). আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবুর রিজাল (রহঃ) ... বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহচর্য লাভ করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের কেউ (উযু করার পর) নিজের লজ্জাস্থান অথবা অণ্ডকোষদ্বয় স্পর্শ করলে সে যেন (পুনরায়) উযু না করা পর্যন্ত নামায না পড়ে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، نَا أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَقُولُ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ وَقَدْ كَانَتْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ

حدثنا احمد بن محمد بن ابي الرجال ، نا ابو حميد المصيصي ، قال : سمعت حجاجا يقول : قال ابن جريج : اخبرني هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن مروان ، عن بسرة بنت صفوان وقد كانت صحبت النبي - صلى الله عليه وسلم - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " اذا مس احدكم ذكره او انثييه فلا يصلي حتى يتوضا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫১৯(১৪). ইসমাঈল ইবনে ইউনুস ইবনে ইয়াসীন (রহঃ) ... কায়েস ইবনে তালক (রহঃ) থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট এলাম, তখন তাঁরা মদীনার মসজিদের (নববীর) ভিত্তি স্থাপন করছিলেন। রাবী বলেন, তারা (সাহাবীগণ) পাথর বহন করে আনছিলেন। রাবী বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিও কি তাদের মত পাথর বয়ে আনবো? তিনি বলেনঃ না, বরং হে ইয়ামামা (অঞ্চলের) ভ্রাতা! তুমি (পাথরের গাথনী দিতে) তাদের জন্য মাটি দিয়ে মসলা তৈরি করো। কারণ এ কাজটা তুমি অধিক ভালো জানো। অতএব আমি তাদের জন্য মাটির মসলা তৈরি করলাম এবং তাঁরা তা তুলে নিতে থাকে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ يُؤَسِّسُونَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ، قَالَ ، وَهُمْ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا نَنْقُلُ كَمَا يَنْقُلُونَ ، قَالَ : " لَا ، وَلَكِنِ اخْلِطْ لَهُمُ الطِّينَ يَا أَخَا الْيَمَامَةِ ، فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ " ، قَالَ فَجَعَلْتُ أَخْلِطُ لَهُمْ وَيَنْقُلُونَهُ

حدثنا اسماعيل بن يونس بن ياسين ، نا اسحاق بن ابي اسراىيل ، نا محمد بن جابر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال : اتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم يوسسون مسجد المدينة ، قال ، وهم ينقلون الحجارة ، قال : فقلت : يا رسول الله ، الا ننقل كما ينقلون ، قال : " لا ، ولكن اخلط لهم الطين يا اخا اليمامة ، فانت اعلم به " ، قال فجعلت اخلط لهم وينقلونه

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫২০(১৫). আবু হামেদ মুহাম্মাদ ইবনে হারূন (রহঃ) ... কায়েস ইবনে তালক (রহঃ) থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর নিকট এক ব্যক্তি এসে তাঁকে লজ্জাস্থান স্পর্শ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলো। তিনি বলেনঃ “নিশ্চয়ই এটা তোমার দেহের একটা অংশ বৈ কিছু নয়”।

ইবনে আবু হাতেম (রহঃ) বলেন, আমি আমার পিতা ও আবু যুরআ (রহঃ)-কে এই মুহাম্মাদ ইবনে জাবের-এর হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তারা উভয় বলেন, কায়েস ইবনে তলকের হাদীস দলীলযোগ্য নয়। তারা উভয়ে তাকে তুচ্ছজ্ঞান করলেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য রাবী বলে বিবেচনা করেননি।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ " ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ هَذَا ؟ فَقَالَا : قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ لَيْسَ هُوَ مِمَّنْ يَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ وَوَهَّنَاهُ ، وَلَمْ يُثْبِتَاهُ

حدثنا ابو حامد محمد بن هارون ، نا اسحاق بن ابي اسراىيل ، نا محمد بن جابر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال : كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاتاه رجل فساله عن مس الذكر ، فقال : " انما هو بضعة منك " ، قال ابن ابي حاتم : سالت ابي ، وابا زرعة عن حديث محمد بن جابر هذا ؟ فقالا : قيس بن طلق ليس هو ممن يقوم به حجة ووهناه ، ولم يثبتاه

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫২১(১৬). মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আমর ইবনে আবদুল খালেক (রহঃ) ... ইসমা ইবনে মালেক আল-খাতমী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহাবী ছিলেন। এক ব্যক্তি বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি নামাযের মধ্যে আমার শরীর চুলকাই এবং তাতে আমার হাত আমার লজ্জাস্থানে লেগে যায়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আমিও তাই করি।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، نَا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ - وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ ، وَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ - عَنِ الصَّلْتِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْخَطْمِيِّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - - أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي احْتَكَكْتُ فِي الصَّلَاةِ فَأَصَابَتْ يَدِي فَرْجِي ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَأَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ

حدثنا محمد بن احمد بن عمرو بن عبد الخالق ، نا احمد بن محمد بن رشدين ، نا سعيد بن عفير ، نا الفضل بن المختار - وكان من الصالحين ، وذكر من فضله - عن الصلت بن دينار ، عن ابي عثمان النهدي ، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وعن عبيد الله بن موهب ، عن عصمة بن مالك الخطمي - وكان من اصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - - ان رجلا قال : يا رسول الله ، اني احتككت في الصلاة فاصابت يدي فرجي ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " وانا افعل ذلك

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫২২(১৭). আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল আযীয (রহঃ) ... তালক ইবনে আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা একটি প্রতিনিধি দল যাত্রা করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট পৌঁছলাম। আমরা তাঁর হাতে বায়’আত হলাম এবং তাঁর সাথে নামায পড়লাম। তখন তাঁর নিকট একটি লোক এলো, মনে হলো সে একজন বেদুঈন। সে বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোন ব্যক্তির নামাযরত অবস্থায় তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করা সম্পর্কে আপনার মত কি? তিনি বলেনঃ এটা তার শরীরের একটা অংশ বৈ কিছু নয়। আবু রাওহ (রহঃ) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ الْبَلَدِيُّ أَبُو رَوْحٍ ، نَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : خَرَجْنَا وَفْدًا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ ، فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : " وَهَلْ هِيَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْهُ أَوْ مُضْغَةٌ " ؟ . كَذَا ، قَالَ أَبُو رَوْحٍ

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، نا محمد بن زياد بن فروة البلدي ابو روح ، نا ملازم بن عمرو ، حدثنا عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه طلق بن علي ، قال : خرجنا وفدا الى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قدمنا عليه ، فبايعناه وصلينا معه ، فجاء رجل كانه بدوي ، فقال : يا رسول الله ، ما ترى في مس الرجل ذكره في الصلاة ؟ فقال : " وهل هي الا بضعة منه او مضغة " ؟ . كذا ، قال ابو روح

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
বর্ণনাকারীঃ তালক ইবনে আলী (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫২৩(১৮). মুহাম্মাদ ইবনে হারূন আবু হামেদ (রহঃ) ... কায়েস ইবনে তালক (রহঃ) থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট লজ্জাস্থান স্পর্শ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বলেন, এটা তোমার শরীরের একটা অংশ। আইয়ুব (রহঃ) অজ্ঞাত পরিচয় ব্যক্তি।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ ، نَا بُنْدَارٌ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَسِّ الْفَرْجِ ؟ فَقَالَ : " بَضْعَةٌ مِنْكَ " . أَيُّوبُ مَجْهُولٌ

حدثنا محمد بن هارون ابو حامد ، نا بندار ، نا عبد الملك بن الصباح ، ثنا عبد الحميد بن جعفر ، عن ايوب بن محمد ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال : سالنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مس الفرج ؟ فقال : " بضعة منك " . ايوب مجهول

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫২৪(১৯). মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আন-নাক্‌কাশ (রহঃ) ... রাজা’ ইবনে মরজ’ আল-হফেজ (রহঃ) বলেন, আমি, আহমাদ ইবনে হাম্বল, আলী ইবনুল মাদীনী ও ইয়াহইয়া ইবনে মুঈন (রহঃ) মসজিদুল খায়ফে (মিনায়) একত্র হলাম। তারা লজ্জাস্থান স্পর্শ করা সম্পর্কে বিতর্কে লিপ্ত হলেন। ইয়াহইয়া বলেন, তাতে উযু করতে হবে। আলী ইবনুল মাদীনী (রহঃ) কুফার ফকীহগণের উক্তি উল্লেখ করে তাদের অনুসরণ করার কথা বলেন। ইয়াহইয়া ইবনে মুঈন (রহঃ) বলেন, বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাঃ) এর হাদীস থাকতে তা আমরা কিভাবে অনুসরণ করতে পারি? আর আলী ইবনুল মাদীনী (রহঃ) কায়েস ইবনে তালকের হাদীস (দলীল হিসাবে) পেশ করেন এবং ইয়াহইয়া (রহঃ)-কে বলেন, আমরা কিভাবে বুসরা (রাঃ) এর হাদীসের অনুসরণ করতে পারি? কেননা মারওয়ান (রহঃ) এ সম্পর্কে জানার জন্য তার নিকট এক পুলিশ পাঠিয়েছিলেন। বুসরা (রাঃ) এ সম্পর্কে কোন কিছু না বলে সেই পুলিশকে কায়েস ইবনে তালকের নিকট পাঠিয়ে দেন।

ইয়াহইয়া ইবনে মুঈন বলেন, অধিকাংশ লোক কায়েস ইবনে তালকের হাদীস অনুসরণ করে। কিন্তু তার হাদীস দলীলযোগ্য নয়। আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ) বলেন, উভয় বিষয়ে আর যেমন বলেছেন তেমনই। ইয়াহইয়া (রহঃ) মালেক-নাফে-ইবনে উমার (রাঃ) সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি লজ্জাস্থান স্পর্শ করার কারণে উযু করেছেন। আলী ইবনুল মাদানী (রহঃ) বলেন, ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলতেন, লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে উযু করতে হবে না। এটা তোমার শরীরের একটি অংশমাত্র।

ইয়াহ্ইয়া (রহঃ) বলেন, তা কার সূত্রে বর্ণিত? তিনি বলেন, সুফিয়ান-আবু কায়েস-হুযাইল-আবদুল্লাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। আর ইবনে মাস’উদ ও ইবনে উমার (রাঃ)-এর মধ্যে মতানৈক্য হলে ইবনে মাসউদ (রাঃ)-কেই অনুসরণ করা উত্তম। আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ) তাকে বলেন, হ্যাঁ, কিন্তু আবু কায়েস (রাঃ)-এর হাদীস দলীলযোগ্য নয়। তিনি আরো বলেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নুআয়ম-মিসআর- উমায়ের ইবনে সাঈদ - ইবনে ইয়াসির (রাঃ) সূত্রে, তিনি বলেন, আমি লজ্জাস্থান ও আমার নাক স্পর্শ করার মধ্যে কেন পার্থক দেখি না’। আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ) বলেন, আম্মার (রাঃ) ও ইবনে উমার (রাঃ) উভয়ে একই পর্যায়ভুক্ত কেউ ইচ্ছা করলে এটিও গ্রহণ করতে পারে। আবার কেউ ইচ্ছা করলে ওটিও গ্রহণ করতে পারে।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْقَاضِي السَّرَخْسِيُّ ، نَا رَجَاءُ بْنُ مَرْجَاءَ الْحَافِظُ ، قَالَ : اجْتَمَعْنَا فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ أَنَا وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، فَتَنَاظَرُوا فِي مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ يَحْيَى : يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ بِقَوْلِ الْكُوفِيِّينَ وَتَقَلَّدَ قَوْلَهُمْ ، وَاحْتَجَّ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِحَدِيثِ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، وَاحْتَجَّ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ بِحَدِيثِ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، وَقَالَ لِيَحْيَى : كَيْفَ تَتَقَلَّدُ إِسْنَادَ بُسْرَةَ ، وَمَرْوَانُ أَرْسَلَ شُرَطِيًّا حَتَّى رَدَّ جَوَابَهَا إِلَيْهِ ؟! فَقَالَ يَحْيَى : وَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ . فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : كِلَا الْأَمْرَيْنِ عَلَى مَا قُلْتُمَا ، فَقَالَ يَحْيَى : مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ تَوَضَّأَ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ . ، فَقَالَ عَلِيٌّ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : لَا تَتَوَضَّأُ مِنْهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْ جَسَدِكَ . فَقَالَ يَحْيَى : عَمَّنْ ؟ قَالَ سُفْيَانُ : عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَإِذَا اجْتَمَعَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ عُمَرَ وَاخْتَلَفَا ؛ فَابْنُ مَسْعُودٍ أَوْلَى أَنْ يُتَّبَعَ . فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ : نَعَمْ ، وَلَكِنْ أَبُو قَيْسٍ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ . فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ : " مَا أُبَالِي مَسِسْتُهُ أَوْ أَنْفِي " . فَقَالَ أَحْمَدُ : عَمَّارٌ وَابْنُ عُمَرَ اسْتَوَيَا ؛ فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِهَذَا وَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِهَذَا

حدثنا محمد بن الحسن النقاش ، نا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي ، نا رجاء بن مرجاء الحافظ ، قال : اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين ، فتناظروا في مس الذكر ، فقال يحيى : يتوضا منه . وقال علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم ، واحتج يحيى بن معين بحديث بسرة بنت صفوان ، واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق ، وقال ليحيى : كيف تتقلد اسناد بسرة ، ومروان ارسل شرطيا حتى رد جوابها اليه ؟! فقال يحيى : وقد اكثر الناس في قيس بن طلق ، ولا يحتج بحديثه . فقال احمد بن حنبل : كلا الامرين على ما قلتما ، فقال يحيى : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : انه توضا من مس الذكر . ، فقال علي : كان ابن مسعود يقول : لا تتوضا منه ، وانما هو بضعة من جسدك . فقال يحيى : عمن ؟ قال سفيان : عن ابي قيس ، عن هزيل ، عن عبد الله ، واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر واختلفا ؛ فابن مسعود اولى ان يتبع . فقال له احمد : نعم ، ولكن ابو قيس لا يحتج بحديثه . فقال : حدثني ابو نعيم ، ثنا مسعر ، عن عمير بن سعيد ، عن عمار بن ياسر ، قال : " ما ابالي مسسته او انفي " . فقال احمد : عمار وابن عمر استويا ؛ فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৪. নারীর যৌনাঙ্গ ও পশ্চাদ্বার এবং পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কিত বর্ণনা এবং তার বিধান

৫২৫(২০). আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল আযীয (রহঃ) ... শাকীক (রহঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, হুযায়ফা (রাঃ) বলেছেন, নামাযরত অবস্থায় আমি আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করলাম, না আমার নাক স্পর্শ করলাম অথবা আমার কান স্পর্শ করলাম তাতে কোন বালাই নেই।

بَابُ مَا رُوِيَ فِي لَمْسِ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ وَالذَّكَرِ ، وَالْحُكْمُ فِي ذَلِكَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا حُصَيْنٌ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ : " مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي ، أَوْ مَسِسْتُ أَنْفِي ، أَوْ أُذُنِي ، وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، نا ابو الربيع ، نا اسماعيل بن زكريا ، نا حصين ، عن شقيق ، قال : قال حذيفة : " ما ابالي مسست ذكري ، او مسست انفي ، او اذني ، وانا في الصلاة

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)
দেখানো হচ্ছেঃ থেকে ২০ পর্যন্ত, সর্বমোট ২১ টি রেকর্ডের মধ্য থেকে পাতা নাম্বারঃ 1 2 পরের পাতা »