পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩১৫(১). আবু মুহাম্মাদ ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সায়েদ (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ "উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত"। তিনি অনুরূপ বলেছেন এটা সন্দেহযুক্ত। সঠিক হলোঃ উসামা ইবনে যায়েদ-হিলাল ইবনে উসামা আল-ফিহরী-ইবনে উমার (রাঃ) সূত্রে মাওকূফরূপে বর্ণিত। এটাও সন্দেহযুক্ত, সহীহ নয় এবং এর পরেরটিও সহীহ নয়। এর কারণসমূহ বর্ণনা করা হয়েছে।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ الْعُرْيَانِ الْهَرَوِيُّ ، نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . كَذَا قَالَ ، وَهُوَ وَهَمٌ ، وَالصَّوَابُ : عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ الْفِهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا ، هَذَا وَهَمٌ وَلَا يَصِحُّ مَا بَعْدَهُ ، وَقَدْ بَيَّنْتُ عِلَلَهُمَا

حدثنا ابو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا الجراح بن مخلد ، نا يحيى بن العريان الهروي ، نا حاتم بن اسماعيل ، عن اسامة بن زيد ، عن نافع ، عن ابن عمر ؛ ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : " الاذنان من الراس " . كذا قال ، وهو وهم ، والصواب : عن اسامة بن زيد ، عن هلال بن اسامة الفهري ، عن ابن عمر موقوفا ، هذا وهم ولا يصح ما بعده ، وقد بينت عللهما

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩১৬(২). মুহাম্মাদ ইবনে নূহ আল-জুনদীসাপুরী (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “উভয় কান মাথার অংশ”। এবং এই হাদীস মারফুরূপে বর্ণনা করা সন্দেহযুক্ত। সঠিক হল, এটা ইবনে উমর (রাঃ) এর উক্তি। আল কাসিম ইবন ইয়াহইয়া (রহঃ) হাদীসশাস্ত্রে দুর্বল।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، وَالْقَاضِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، قَالَا : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَلِمِ بْنِ حَيَّانَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يُونُسَ الْبَزَّازُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . رَفْعُهُ وَهَمٌ ، وَالصَّوَابُ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى هَذَا ضَعِيفٌ

حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ، والقاضي ابو طاهر محمد بن احمد بن نصر ، قالا : نا احمد بن محمد بن المستلم بن حيان مولى بني هاشم ، حدثنا ابو عبد الله القاسم بن يحيى بن يونس البزاز ، نا اسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الاذنان من الراس " . رفعه وهم ، والصواب : عن ابن عمر من قوله ، والقاسم بن يحيى هذا ضعيف

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩১৭(৩)। মুহাম্মাদ ইবনে উমার ইবনে আইউব (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ’উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত’। অনুরূপভাবে আবদুর রাযযাক উবায়দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন। এই সূত্রেও মারফুরূপে বর্ণিত হওয়ার বিষয়টি সন্দেহযুক্ত। গাযার বিচারপতি ইসহাক ইবনে ইবরাহীম-ইবনে আবুস সারী-আবদুর রাযযাক-সুফিয়ান সাওরী-উবায়দুল্লাহ (রহঃ) থেকে এই হাদীস বর্ণনা করেন। এই হাদীস এই সূত্রেও মারফুরূপে বর্ণিত হওয়ার বিষয়টি সন্দেহযুক্ত। সুফিয়ান আস-সাওরীর উল্লেখের কারণে তা সন্দেহযুক্ত হয়েছে। এই হাদীস আবদুর রাযযাক-উবায়দুল্লাহর ভাই আবদুল্লাহ ইবনে উমার-নাফে-ইবনে উমার (রাঃ) সূত্রে মাওকুফরূপে বর্ণিত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدِّلُ بِالرَّمْلَةِ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . كَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَرَفْعُهُ أَيْضًا وَهَمٌ ، وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَاضِي غَزَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَرَفْعُهُ أَيْضًا وَهَمٌ ، وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ الثَّوْرِيِّ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخِي عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْهُ مَوْقُوفًا

حدثنا محمد بن عمر بن ايوب المعدل بالرملة ، نا عبد الله بن محمد بن وهيب الغزي اخبرنا محمد بن ابي السري ، نا عبد الرزاق ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الاذنان من الراس " . كذا قال عبد الرزاق : عن عبيد الله ، ورفعه ايضا وهم ، ورواه اسحاق بن ابراهيم قاضي غزة ، عن ابن ابي السري ، عن عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن عبيد الله ، ورفعه ايضا وهم ، ووهم في ذكر الثوري ، وانما رواه عبد الرزاق ، عن عبد الله بن عمر اخي عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر عنه موقوفا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩১৮(৪). মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল আল-ফারিসী (রহঃ) ... নাফে’ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। ইবনে উমর (রাঃ) বলেন, উভয় কান মাথার অংশ। এই হাদীস মাওকূফ।

অনুরূপভাবে এই হাদীস মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক (রহঃ) নাফে’ থেকে এবং আবদুল্লাহ ইবনে নাফে তার পিতার সূত্রে ইবনে উমার (রাঃ) থেকে মাওকুফরূপে বর্ণনা করেন।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ . مَوْقُوفٌ
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا

حدثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ، نا اسحاق بن ابراهيم بن عباد ، انا عبد الرزاق ، نا عبد الله بن عمر ، عن نافع ؛ ان ابن عمر ، قال : الاذنان من الراس . موقوف وكذلك رواه محمد بن اسحاق ، عن نافع وعبد الله بن نافع ، عن ابيه ، عن ابن عمر موقوفا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
বর্ণনাকারীঃ নাফি‘ (রহঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩১৯(৫). জা’ফার ইবনে মুহাম্মাদ আল-ওয়াসিতী (রহঃ) ... নাফে’ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ইবনে উমার (রাঃ) তার উভয় কান মাসেহ করতেন এবং বলতেন, এ দু’টি মাথার অংশ।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا بِهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ ، وَيَقُولُ : هُمَا مِنَ الرَّأْسِ

حدثنا به جعفر بن محمد الواسطي ، ثنا موسى بن اسحاق ، ثنا ابو بكر ، ثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن ابن اسحاق ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر يمسح اذنيه ، ويقول : هما من الراس

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
বর্ণনাকারীঃ নাফি‘ (রহঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২০(৬). ইবরাহীম ইবনে হাম্মাদ (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ’উভয় কান মাথার অংশ। শায়েখ (রহঃ) বলেন, প্রথম হাদীস, যা ইয়াহইয়া ইবনুল উরয়ান (রহঃ) হাতিম-উসামা ইবনে যায়েদ-নাফে’-ইবনে উমার (রাঃ) সূত্রে মাওকূফরূপে বর্ণনা করেছেন। এটাও সন্দেহযুক্ত। সঠিকক হলোঃ উসামা ইবনে যায়েদ-হিলাল ইবনে উসামা আল-ফিহরী-ইবনে উমার (রাঃ) থেকে মাওকুফরূপে।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا وَكِيعٌ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ . قَالَ الشَّيْخُ : وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ الَّذِي رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْعُرْيَانِ ، عَنْ حَاتِمٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًا - فَهُوَ وَهَمٌ ، وَالصَّوَابُ : عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ الْفِهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَوْقُوفًا

ثنا ابراهيم بن حماد ، نا العباس بن يزيد ، نا وكيع ، نا عبد الله بن نافع ، عن ابيه ، عن ابن عمر ، قال : الاذنان من الراس . قال الشيخ : واما الحديث الاول الذي رواه يحيى بن العريان ، عن حاتم ، عن اسامة بن زيد ، عن نافع ، عن ابن عمر - مرفوعا - فهو وهم ، والصواب : عن اسامة بن زيد ، عن هلال بن اسامة الفهري ، عن ابن عمر - موقوفا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২১(৭). ইবরাহীম ইবনে হাম্মাদ (রহঃ) ... হিলাল ইবনে উসামা আল-ফিহরী (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনে উমার (রাঃ)-কে বলতে শুনেছি, উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا وَكِيعٌ ، نَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ح : وَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ الْفِهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حدثنا ابراهيم بن حماد ، نا العباس بن يزيد ، نا وكيع ، نا اسامة بن زيد ح : وثنا جعفر بن محمد الواسطي ، نا موسى بن اسحاق ، نا ابو بكر بن ابي شيبة ، نا ابو اسامة ، عن اسامة بن زيد ، عن هلال بن اسامة الفهري ، قال : سمعت ابن عمر يقول : الاذنان من الراس

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২২(৮). ইবরাহীম ইবনে হাম্মাদ (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا أَبُو مُوسَى ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح : وَثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا وَكِيعٌ ، قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حدثنا ابراهيم بن حماد ، نا ابو موسى ، نا عبد الرحمن بن مهدي ح : وثنا ابراهيم بن حماد ، نا عباس بن يزيد ، نا وكيع ، قالا : نا سفيان ، عن سالم ابي النضر ، عن سعيد ابن مرجانة ، عن ابن عمر ، قال : الاذنان من الراس

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২৩(৯). আলী ইবনে মুবাশশির (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) বলেন, উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত। যায়েদ আল-আ’মা (রহঃ) মুজাহিদ-ইবনে উমার (রাঃ) সূত্রে হাদীসটি মারফুরূপে বর্ণনা করেছেন।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا غَيْلَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّحَّاسُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
وَرُوِيَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا

حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، نا محمد بن حرب ، نا عبد الحكيم بن منصور ، نا غيلان بن عبد الله ، عن ابن عمر وحدثنا احمد بن عبد الله النحاس ، ثنا الحسن بن عرفة ، نا هشيم ، عن غيلان بن عبد الله مولى بني مخزوم ، قال : سمعت ابن عمر يقول : الاذنان من الراس وروي ، عن زيد العمي ، عن مجاهد ، عن ابن عمر مرفوعا

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২৪(১০). আবু উবায়দ আল-কাসেম ইবনে ইসমাঈল (রহঃ) ... ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

মুহাম্মাদ ইবনুল ফাদল হলেন আতিয়্যার পুত্র। তিনি হাদীসশাস্ত্রে পরিত্যক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا إِدْرِيسُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَنَزِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ هُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

حدثنا به ابو عبيد القاسم بن اسماعيل ، نا ادريس بن الحكم العنزي ، نا محمد بن الفضل ، عن زيد ، عن مجاهد ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الاذنان من الراس " . محمد بن الفضل هو ابن عطية ، متروك الحديث

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২৫(১১). আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যাকারিয়া আন-নায়সাপুরী (রহঃ) ... ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ بِمِصْرَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حدثنا ابو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر ، نا احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ، ثنا ابو كامل الجحدري ، نا غندر محمد بن جعفر ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ؛ ان النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال : " الاذنان من الراس

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২৬(১২). ইমাম দারাকুতনীর পিতা ... আবু কামিল (রহঃ) থেকে এ হাদীস বর্ণিত। আবু কামিল এককভাবে গুনদার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এ হাদীসের সনদে তিনি সন্দেহে পতিত হয়েছেন। আর-রবী ইবনে বদরও তার অনুসরণে ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি হাদীসশাস্ত্রে পরিত্যক্ত রাবী। সঠিক হলোঃ ইবনে জুরাইজ-সুলায়মান ইবনে মূসা-নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসালরূপে। আর-রবী ইবনে বদরের হাদীস নিম্নে বর্ণিত হলো।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ بِهَذَا ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ ، عَنْ غُنْدَرٍ ، وَوَهِمَ عَلَيْهِ فِيهِ ، تَابَعَهُ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ - وَهُوَ مَتْرُوكٌ - ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالصَّوَابُ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا فَأَمَّا حَدِيثُ الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ

حدثني به ابي ، نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ثنا ابو كامل الجحدري بهذا ، تفرد به ابو كامل ، عن غندر ، ووهم عليه فيه ، تابعه الربيع بن بدر - وهو متروك - ، عن ابن جريج ، والصواب : عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا فاما حديث الربيع بن بدر

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
বর্ণনাকারীঃ আবু কামিল (রহঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২৭(১৩). আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আয-যা’ফারানী (রহঃ) ... ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

فَحَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ أَبُو الْحَسَنِ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيُّ ، قَالَا : نَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

فحدثنا به احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ابو الحسن ، وحدثنا محمد بن الحسين بن سعيد الهمذاني ، قالا : نا ابو يحيى بن ابي مسرة ، نا يحيى بن قزعة ، نا الربيع بن بدر ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الاذنان من الراس

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২৮(১৪). আহমাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুন-নাহ্‌হাস (রহঃ) ... ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “তোমরা কুলি করো ও নাক পরিষ্কার করো, আর উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত। আর-রবী’ ইবনে বদর হাদীসশাস্ত্রে প্রত্যাখ্যাত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ ، نَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ح : وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا كَثِيرُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَ : نَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " تَمَضْمَضُوا ، وَاسْتَنْشِقُوا ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

حدثنا احمد بن عبد الله بن محمد بن النحاس ، نا ابو بدر عباد بن الوليد ، ح : وحدثنا القاضي الحسين بن اسماعيل ، قال : كتب الينا عباد بن الوليد ، نا كثير بن شيبان ، قال : نا الربيع بن بدر ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " تمضمضوا ، واستنشقوا ، والاذنان من الراس " . الربيع بن بدر متروك الحديث

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩২৯(১৫). ইবরাহীম ইবনে হাম্মাদ (রহঃ) ... সুলায়মান ইবনে মূসা (রহঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْ رَوَاهُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَلَى الصَّوَابِ فَحَدَّثَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا وَكِيعٌ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، نَا الْحَسَّانِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

واما حديث من رواه ، عن ابن جريج على الصواب فحدثنا به ابراهيم بن حماد ، نا العباس بن يزيد ، نا وكيع ، نا ابن جريج وحدثنا ابن مخلد ، نا الحساني ، نا وكيع ، عن ابن جريج . وحدثنا ابراهيم بن حماد ، نا العباس بن يزيد ، نا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج ، حدثني سليمان بن موسى ؛ ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : " الاذنان من الراس

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩৩০(১৬). জা’ফার ইবনে আহমাদ আল-মুয়ায্‌যিন (রহঃ) ... সুলায়মান ইবনে মূসা (রহঃ)-নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ ، نَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ، قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ

حدثنا جعفر بن احمد الموذن ، نا السري بن يحيى ، نا ابو نعيم وقبيصة ، قالا : نا سفيان ، عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩৩১(১৭). আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুবাশশির (রহঃ) ... সুলায়মান ইবনে মূসা (রহঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ ، نَا صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

نا علي بن عبد الله بن مبشر ، ثنا محمد بن حرب الواسطي ، نا صلة بن سليمان ، عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال : " الاذنان من الراس

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩৩২(১৮). উসমান ইবনে আহমাদ (রহঃ) ... সুলায়মান ইবনে মূসা (রহঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামসূত্রে পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

نَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ

نا عثمان بن احمد ، نا يحيى بن ابي طالب ، نا عبد الوهاب ، عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩৩৩(১৯). ইবনে মুবাশশির (রহঃ) ... আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত।

আলী ইবনে আসেম (রহঃ) আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূত্রে এই হাদীস বর্ণনা করতে গিয়ে সন্দেহে পতিত হয়েছেন। ইবনে জুরাইজ (রহঃ) থেকে বর্ণিত পূর্বোক্ত হাদীস অধিকতর সহীহ।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . وَهِمَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فِي قَوْلِهِ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَالَّذِي قَبْلَهُ أَصَحُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

حدثنا ابن مبشر ، حدثنا محمد بن حرب ، ثنا علي بن عاصم ، عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن ابي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قال : " الاذنان من الراس " . وهم علي بن عاصم في قوله : عن ابي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . والذي قبله اصح ، عن ابن جريج

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
বর্ণনাকারীঃ আবূ হুরায়রা (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)

পরিচ্ছেদঃ ৩৭. নবী (ﷺ) এর বক্তব্য— উভয় কান মাথার অন্তর্ভুক্ত

৩৩৪(২০). আলী ইবনুল ফাদল ইবনে তাহের আল-বালখী (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ’কোন ব্যক্তি উযু করলে সে যেন কুলি করে ও নাক পরিষ্কার করে। আর উভয় কান মাথার অংশ’ তিনি অনুরূপ বলেছেন। হাদীসটি মুরসাল হিসেবেই অধিকতর সহীহ।

بَابُ مَا رُوِيَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ بِبَلْخٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَزْهَرِ الْجَوْزَجَانِيُّ ، نَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ ، وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . كَذَا قَالَ : وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ

حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي اخبرنا حماد بن محمد بن حفص ببلخ ، نا محمد بن الازهر الجوزجاني ، نا الفضل بن موسى السيناني ، عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عاىشة قالت : قال : رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من توضا فليمضمض وليستنشق ، والاذنان من الراس " . كذا قال : والمرسل اصح

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)
দেখানো হচ্ছেঃ থেকে ২০ পর্যন্ত, সর্বমোট ৫৫ টি রেকর্ডের মধ্য থেকে পাতা নাম্বারঃ 1 2 3 পরের পাতা »