পরিচ্ছেদঃ ১৪. কলসে নাবীয প্রস্তুত এবং এতে যা কিছু ভিজিয়ে রাখা হয় তা নিষিদ্ধ
২১৪৮. সাঈদ ইবনু জুবাইর রাহি. হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু কে মাটির কলসে তৈরী করা নবীয সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা হারাম করেছেন। এরপর আমি ইবনু আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এর সাথে সাক্ষাত করে তাকে ইবনু উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এর বক্তব্যটি জানালাম। তখন তিনি বললেন: আবূ আব্দুর রহমান ঠিকই বলেছেন।[1]
তাখরীজ: মুসলিম, আশরিবাহ ১৯৯৭; ]
আমরা এর পূর্ণ তাখরীজ দিয়েছি সহীহ ইবনু হিব্বান নং ৫৪০৩।
এছাড়া, তাবারাণী, কাবীর ১২/৪৩ নং ১২৪২০; আরো দেখুন, ১২৩৫৫, ১২৪৪৭, ১২৫৫৫, ১২৬৩২, ১২৯৫৯, ১২৯৫০।
بَاب النَّهْيِ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَمَا يُنْبَذُ فِيهِ
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
পরিচ্ছেদঃ ১৪. কলসে নাবীয প্রস্তুত এবং এতে যা কিছু ভিজিয়ে রাখা হয় তা নিষিদ্ধ
২১৪৯. আনাস ইবনু মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা দু’ব্বা (লাউয়ের খোল) ও মুযাফফাত’ (আলকাতরার প্রলেপযুক্ত পাত্র) এ নবীয প্রস্তুত করো না।”[1]
তাখরীজ: বুখারী, আশরিবাহ ৫৫৮৭; মুসলিম, আশরিবাহ ১৯৯২।
আমরা এর পূর্ণ তাখরীজ দিয়েছি মুসনাদুল মাউসিলী নং ৩৫৪৫, ৩৫৮৯, ৩৫৯৯ তে।
بَاب النَّهْيِ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَمَا يُنْبَذُ فِيهِ
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
পরিচ্ছেদঃ ১৪. কলসে নাবীয প্রস্তুত এবং এতে যা কিছু ভিজিয়ে রাখা হয় তা নিষিদ্ধ
২১৫০. আবীল হাকাম বলেন, আমি ইবনু আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে কলসে তৈরী করা নবীয সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম বা তাকে জিজ্ঞেস করতে শুনলাম। তখন তিনি বললেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কলস ও ’দুব্বা’(লাউয়ের খোল থেকে তৈরী পাত্র) থেকে নিষেধ করেছেন। আমি ইবনুয যুবাইর রাহি. কে জিজ্ঞেস করলাম, তিনিও ইবনু আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এর অনুরূপ কথা বললেন।
তিনি বলেন, ইবনু আব্বাস বলেন, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের হারামকৃত বস্তুকে হারাম জেনে খুশী হয়, অথবা, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের হারামকৃত বস্তুকে হারাম জানে, সে যেনো নবীযকে হারাম জানে।তিনি বলেন, আমার ভাই আবী সাঈদ খুদরী হতে বর্ণনা করেন, যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কলস ও ’দুব্বা’(লাউয়ের খোল থেকে তৈরী পাত্র) ও মুযাফ্ফাত (আলকাতরার প্রলেপযুক্ত পাত্রের ব্যবহার) থেকে এবং কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুর (এর নবীয) থেকে নিষেধ করেছেন।[1]
তাখরীজ: আহমাদ ১/২৭, ২২৯; তায়ালিসী ১/৩৩৪ নং ১৬৯৯; তাবারাণী, কাবীর ১২/১৫২-১৫৩ নং ১২৭৩৮; মাওকুফ হিসেবে বর্ণনাটি তাখরীজ করেছি মুসনাদুল মাওসিলী নং ২৩৪৪;
আর ইবনু যুবাইরের হাদীসটি আমরা তাখরীজ দিয়েছি মুসনাদুল মাওসিলী নং ৬৮০৯ তে।
আর আবী সাঈদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এর হাদীসটি বর্ণনা করেছেন মুসনাদুল মাওসিলী নং ১২২৩ তে, এর সনদে জাহালাত রয়েছে। তবে হাদীসটি সহীহ। দেখুন, মুসনাদুল মাওসিলী নং ১০৪১, ১১৩৯, ১১৭৬, ১১৭৭, ১২১১, ১৩২২, ১৪৪০।
بَاب النَّهْيِ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَمَا يُنْبَذُ فِيهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ سَمِعْتُهُ سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَوْ مَنْ كَانَ مُحَرِّمًا مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَخِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَعَنْ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
পরিচ্ছেদঃ ১৪. কলসে নাবীয প্রস্তুত এবং এতে যা কিছু ভিজিয়ে রাখা হয় তা নিষিদ্ধ
২১৫১. ফুযাইল ইবনু যাইদ আর রাক্কাশী রাহি. হতে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফ্ফাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এর এসে বললেন, আমাদের যে সকল পানীয় হারাম করা হয়েছে, আপনি আমাকে সেগুলি জানান। তিনি বললেন, মদ। তিনি বলেন, আমি বললাম, তা তো কুরআনেই আছে।
তিনি বললেন, আমি তোমাকে কেবল এমন হাদীসই বর্ণনা করব, যা আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি।– তিনি তাঁর নাম দিয়ে কিংবা রিসালাত দিয়ে শুরু করলেন।তিনি বলেন, তখন তিনি বললেন, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ’দুব্বা’ (লাউয়ের খোলের) ও ’হানতাম’ (মাটি দ্বারা তৈরী এক প্রকার সবুজ কলস) ও ’নাকির’ (খেজুর গাছের মুল-কাণ্ড খুঁড়ে বানানো কাঠের পাত্র বিশেষ) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।[1]
তাখরীজ: তায়ালিসী ১/৩৩৭-৩৩৮ নং ১৭১৬; আহমাদ ৪/৮৬, ৫/৫৭; তাবারাণী, আওসাত নং ৫২৭৬।
بَاب النَّهْيِ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَمَا يُنْبَذُ فِيهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا يَحْرُمُ عَلَيْنَا مِنْ الشَّرَابِ فَقَالَ الْخَمْرُ قَالَ قُلْتُ هُوَ فِي الْقُرْآنِ قَالَ مَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِالِاسْمِ أَوْ قَالَ بِالرِّسَالَةِ قَالَ نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ