পরিচ্ছেদঃ ১৩: মুসল্লী এবং ইমামের মাঝে আড়াল

৭৬২. কুতায়বাহ্ (রহ.) ..... ’আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর একখানা চাটাই ছিল। তিনি দিনের বেলা তা বিছাতেন এবং রাতের বেলায় তা দ্বারা কুঠুরির মতো বানাতেন এবং তার ভেতর সালাত আদায় করতেন। লোকজন তা জানতে পেরে তার সাথে সালাতে শরীক হলেন, তখন তার মধ্যে এবং তাদের মধ্যে ছিল ঐ চাটাই। তিনি বললেন, যতক্ষণ সামর্থ্য হয় খুশী মনে ’আমল করতে থাক। তোমরা যতক্ষণ ক্লান্ত না হও ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহ তা’আলা ও তোমাদের থেকে দয়ার দ্বার বন্ধ করেন না।
আর আল্লাহর কাছে ঐ ’আমলই সবচেয়ে বেশী পছন্দীয় যা স্থায়ীভাবে করা হয় যদিও তা কম হয় তারপর তিনি তার এ সালাতের স্থান ত্যাগ করলেন, আল্লাহ তা’আলা তাকে তুলে নেয়ার পূর্ব পর্যন্ত তিনি আর সেখানে ফিরে আসেননি। তিনি যখন কোন কাজ শুরু করতেন তা সব সময় আদায় করতেন।

المصلي يكون بينه وبين الإمام سترة

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرَةٌ يَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَيَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا، ‏‏‏‏‏‏فَفَطَنَ لَهُ النَّاسُ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَهُمُ الْحَصِيرَةُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَرَكَ مُصَلَّاهُ ذَلِكَ فَمَا عَادَ لَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَثْبَتَهُ.

تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الأذان ۸۱ (۷۳۰) مختصراً، اللباس ۴۳ (۵۸۶۱)، صحیح مسلم/المسافرین ۳۰ (۷۸۲)، سنن ابی داود/الصلاة ۳۱۷ (۱۳۶۸) (من قولہ: اکلفوا من العمل الخ)، سنن ابن ماجہ/إقامة ۳۶ (۹۴۲) مختصراً، (تحفة الأشراف: ۱۷۷۲۰)، مسند احمد ۶/۴۰، ۶۱، ۲۴۱، (ولیس قولہ: ’’ ثم ترک م صلاة۔۔۔حتی قبضہ اللہ‘‘ عند أحد سوی المؤلف (صحیح)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 763 - حسن صحيح

اخبرنا قتيبة، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حدثنا الليث، ‏‏‏‏‏‏عن ابن عجلان، ‏‏‏‏‏‏عن سعيد المقبري، ‏‏‏‏‏‏عن ابي سلمة، ‏‏‏‏‏‏عن عاىشة، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصيرة يبسطها بالنهار ويحتجرها بالليل فيصلي فيها، ‏‏‏‏‏‏ففطن له الناس فصلوا بصلاته وبينه وبينهم الحصيرة، ‏‏‏‏‏‏فقال:‏‏‏‏ اكلفوا من العمل ما تطيقون، ‏‏‏‏‏‏فان الله عز وجل لا يمل حتى تملوا، ‏‏‏‏‏‏وان احب الاعمال الى الله عز وجل ادومه وان قل ، ‏‏‏‏‏‏ثم ترك مصلاه ذلك فما عاد له حتى قبضه الله عز وجل وكان اذا عمل عملا اثبته. تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الأذان ۸۱ (۷۳۰) مختصرا، اللباس ۴۳ (۵۸۶۱)، صحیح مسلم/المسافرین ۳۰ (۷۸۲)، سنن ابی داود/الصلاة ۳۱۷ (۱۳۶۸) (من قولہ: اکلفوا من العمل الخ)، سنن ابن ماجہ/إقامة ۳۶ (۹۴۲) مختصرا، (تحفة الأشراف: ۱۷۷۲۰)، مسند احمد ۶/۴۰، ۶۱، ۲۴۱، (ولیس قولہ: ’’ ثم ترک م صلاة۔۔۔حتی قبضہ اللہ‘‘ عند أحد سوی المؤلف (صحیح) صحيح وضعيف سنن النساىي الالباني: حديث نمبر 763 - حسن صحيح

13. If There Is A Sutrah Between A Praying Person And The Imam


It was narrated that 'Aishah said: The Messenger of Allah (ﷺ) had a mat which he would spread in the day and make into a small booth at night to pray in it. The people found out about that and they prayed when he prayed, with the mat in between him and them. He said: 'Do as much of good deeds as you can, for Allah does not get tired (of giving reward) until you get tired. And the most beloved of deeds to Allah are those that are continuous, even if they are few.' Then he stopped that prayer and did not return to it until Allah took him (in death), and if he started to do something he would persist in it.


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-৯: কিবলাহ (كِتَابُ الْقِبْلَةِ) 9. The Book Of The Qiblah