১৭ যদি সফরে কারও মনে পড়ে যে সে মুকীম অবস্থায় যে সালাত পড়েছিল তা কোনো কারণে বিশুদ্ধ হয় নি, যেমন তার অজু ছিল না, তাহলে সে এখন কত রাকা‘আত আদায় করবে? অনুরূপভাবে মুকীম অবস্থায় কারও যদি মনে পড়ে যে সে সফর অবস্থায় যে সালাত পড়েছিল তা কোনো কারণে বিশুদ্ধ হয় নি, তাহলে সে এখন কত রাকা‘আত সালাত আদায় করবে?

এসব অবস্থায় তাকে পূর্ণ সালাতই পড়তে হবে, কসর নয়। [ইবন বায রহ.]