ব্যাখ্যা: (سُبُّوْحٌ) দ্বারা উদ্দেশ্য আল্লাহ সুবহানাহূ ওয়াতা‘আলা সকল প্রকার দোষ-ত্রুটি ও অংশীদারিত্ব হতে মুক্ত এবং যা তার উলূহিয়্যাত বা উপাসনার শানে প্রযোজ্য নয়।

(قُدُّوْسٌ) দ্বারা উদ্দেশ্য তিনি পূত-পবিত্র ঐ সকল বস্ত্ত হতে যা সৃষ্টিকর্তার মর্যাদার শানে প্রযোজ্য না।

যার সংক্ষেপ অর্থ দাঁড়ায় আমার রুকূ‘ সিজদা্ (সিজদা/সেজদা) সে মহান পূত-পবিত্র সত্তার জন্য যে সকল প্রকার সৃষ্টির গুণাবলী হতে মুক্ত।

(وَالرُّوْحِ) দ্বারা উদ্দেশ্য জিবরীল (আঃ) , যেমনটি আল্লাহ বলেনঃ

 يَوْمَ يَقُوْمُ الرُّوْحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا

‘‘যেদিন জিবরীল (আঃ) এবং মালায়িকাহ্ (ফেরেশতাগণ) সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াবেন।’’ (সূরাহ্ আন্ নাবা ৭৮ : ৩৮)

 نَزَلَ بِهِ الرُّوْحُ الأَمِيْنُ

‘‘বিশ্বস্ত মালাক (ফেরেশতা) একে নিয়ে অবতরণ করেছে।’’ (সূরাহ্ আশ্ শু‘আরা ২৬ : ১৯৩)

تَنَزَّلُ المَلَائِكَةُ وَالرُّوْحُ فِيْهَا

‘‘ক্বদরের রাত্রে মালায়িকাহ্ এবং জিবরীল (আঃ)  অবতরণ করেন।’’ (সূরাহ্ আল ক্বদর (কদর) ৯৭ : ৪)

হাদীসটি মুসলিম ও আবূ দাঊদ নাসায়ী বর্ণনা করেন।