পরিচ্ছেদঃ ৩: সালাত কেমন করে ফরয হয়েছে?

৪৫৩. ইসহাক ইবনু ইব্রাহীম (রহ.) ..... ’আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, প্রথমত সালাত দু’ রাক’আত করে ফরয করা হয়েছিল। পরে সফরের সালাত পূর্বের মতো রাখা হয় এবং আবাসের সালাত পূর্ণ করা হয়।

باب كيف فرضت الصلاة

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ أَوَّلَ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ .

تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الصلاة ۱ (۳۵۰)، وتقصیر الصلاة ۵ (۱۰۹۰)، ومناقب الأنصار ۸ (۳۹۳۵)، صحیح مسلم/صلاة المسافرین۱ (۶۸۵)، (تحفة الأشراف: ۱۶۴۳۹)، سنن الدارمی/ الصلاة ۱۷۹ (۱۵۵۰)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة ۲۷۰ (۱۱۹۸) (صحیح)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 454 - صحيح

اخبرنا اسحاق بن ابراهيم قال انبانا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاىشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر تخریج دارالدعوہ صحیح البخاریالصلاة ۱ ۳۵۰ وتقصیر الصلاة ۵ ۱۰۹۰ ومناقب الانصار ۸ ۳۹۳۵ صحیح مسلمصلاة المسافرین۱ ۶۸۵ تحفة الاشراف ۱۶۴۳۹ سنن الدارمی الصلاة ۱۷۹ ۱۵۵۰ وقد اخرجہ سنن ابی داودالصلاة ۲۷۰ ۱۱۹۸ صحیحصحيح وضعيف سنن النساىي الالباني حديث نمبر 454 صحيح

3. How The Salah Was Made Obligatory


It was narrated that 'Aishah said: The first time the Salah was enjoined it was two Rak'ahs, and it remained as such when traveling, but the Salah while resident was made complete.


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-৫: সালাত প্রসঙ্গ (كتاب الصلاة) 5. The Book Of Salah

পরিচ্ছেদঃ ৩: সালাত কেমন করে ফরয হয়েছে?

৪৫৪. মুহাম্মাদ ইবনু হাশিম আল বা’লাবাকী (রহ.) ..... আবূ ’আমর ও আওযাঈ (রহ.) হতে বর্ণিত যে, তিনি যুহরী (রহ.)-কে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মক্কাহ্ হতে মদীনায় হিজরতের আগের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। জবাবে তিনি বললেন, ’উরওয়াহ্ (রাঃ) আমাকে ’আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আল্লাহ তা’আলা প্রথমতঃ তাঁর রসূলের উপর দুই দুই রাকআত করে সালাত ফরয করেন। পরে আবাসের সালাত চার রাকআতে পূর্ণ করা হয় এবং সফরে আগের বিধান অনুযায়ী দু’রাকআতই বহাল রাখা হয়।

باب كيف فرضت الصلاة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلَاةَ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ مَا فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أُتِمَّتْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا، ‏‏‏‏‏‏وَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الْأُولَى .

تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: ۱۶۵۲۶) (صحیح)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 455 - صحيح

اخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال انبانا الوليد قال اخبرني ابو عمرو يعني الاوزاعي انه سال الزهري عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة الى المدينة قال اخبرني عروة عن عاىشة قالت فرض الله عز وجل الصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم اول ما فرضها ركعتين ركعتين ثم اتمت في الحضر اربعا واقرت صلاة السفر على الفريضة الاولى تخریج دارالدعوہ تفرد بہ النساىی تحفة الاشراف ۱۶۵۲۶ صحیحصحيح وضعيف سنن النساىي الالباني حديث نمبر 455 صحيح

3. How The Salah Was Made Obligatory


Abu 'Amr - meaning, Al-Awza'i - said that he asked Az-Zuhri about the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ) in Makkah before the Hijrah to Al-Madinah. He said: Urwah told me that 'Aishah said: 'Allah enjoined the salah upon the Messenger of Allah (ﷺ), and the first thing that He enjoined was two Rak'ahs at a time, then it was made complete four Rak'ahs while in the state of residence but the prayer when traveling remained two Rak'ahs, as it was first enjoined.'


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-৫: সালাত প্রসঙ্গ (كتاب الصلاة) 5. The Book Of Salah

পরিচ্ছেদঃ ৩: সালাত কেমন করে ফরয হয়েছে?

৪৫৫. কুতায়বাহ্ (রহ.) ..... ’আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, সালাত দু’ দু’ রাকআত করে ফরয করা হয়। পরবর্তীতে সফর অবস্থায় সালাত পূর্বের মতো থাকে এবং আবাস অবস্থায় তা বাড়িয়ে দেয়া হয়।

باب كيف فرضت الصلاة

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ .

تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الصلاة ۱ (۳۵۰)، صحیح مسلم/صلاة المسافرین۱ (۶۸۵)، سنن ابی داود/الصلاة ۲۷۰ (۱۱۹۸)، (تحفة الأشراف: ۱۶۳۴۸)، موطا امام مالک/قصر الصلاة ۲ (۸)، مسند احمد ۶/۲۷۲ (صحیح)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 456 - صحيح

اخبرنا قتيبة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عروة عن عاىشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر تخریج دارالدعوہ صحیح البخاریالصلاة ۱ ۳۵۰ صحیح مسلمصلاة المسافرین۱ ۶۸۵ سنن ابی داودالصلاة ۲۷۰ ۱۱۹۸ تحفة الاشراف ۱۶۳۴۸ موطا امام مالکقصر الصلاة ۲ ۸ مسند احمد ۶۲۷۲ صحیحصحيح وضعيف سنن النساىي الالباني حديث نمبر 456 صحيح

3. How The Salah Was Made Obligatory


It was narrated that 'Aishah said: The Salah was enjoined two Rak'ahs at a time, then the Salah when traveling remained like that, but the Salah while resident was increased.


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-৫: সালাত প্রসঙ্গ (كتاب الصلاة) 5. The Book Of Salah

পরিচ্ছেদঃ ৩: সালাত কেমন করে ফরয হয়েছে?

৪৫৬. ’আমর ইবনু ’আলী (রহ.) ..... ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) -এর ওপর আবাসে চার রাকআত ও সফর অবস্থায় দুই রাকআত এবং ভয়কালীন অবস্থায় (ইমামের সঙ্গে) এক রাকআত করে সালাত ফরয করা হয়েছে।

باب كيف فرضت الصلاة

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْمُجَاهِدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ فُرِضَتِ الصَّلَاةُ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً .

تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/المسافرین حدیث ۶ (۶۸۷)، سنن ابی داود/الصلاة ۲۸۷ (۱۲۴۷)، سنن ابن ماجہ/إقامة ۷۳ (۱۰۶۸)، (تحفة الأشراف: ۶۳۸۰)، بدون الشطر الأخیر، حم۱/۲۳۷، ۲۴۳، ۲۵۴، ۳۵۵، ویأتی عند المؤلف (برقم: ۱۴۴۲، ۱۴۴۳، ۱۵۳۳) (صحیح)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 457 - صحيح

اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وعبد الرحمن قالا حدثنا ابو عوانة عن بكير بن الاخنس عنمجاهد عن ابن عباس قال فرضت الصلاة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة تخریج دارالدعوہ صحیح مسلمالمسافرین حدیث ۶ ۶۸۷ سنن ابی داودالصلاة ۲۸۷ ۱۲۴۷ سنن ابن ماجہاقامة ۷۳ ۱۰۶۸ تحفة الاشراف ۶۳۸۰ بدون الشطر الاخیر حم۱۲۳۷ ۲۴۳ ۲۵۴ ۳۵۵ ویاتی عند المولف برقم ۱۴۴۲ ۱۴۴۳ ۱۵۳۳ صحیحصحيح وضعيف سنن النساىي الالباني حديث نمبر 457 صحيح

3. How The Salah Was Made Obligatory


It was narrated that Ibn 'Abbas said: The Salah was enjoined on the lips of the Prophet (ﷺ), four Rak'ahs while resident, and two while traveling, and one Rak'ah during times of fear.


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-৫: সালাত প্রসঙ্গ (كتاب الصلاة) 5. The Book Of Salah

পরিচ্ছেদঃ ৩: সালাত কেমন করে ফরয হয়েছে?

৪৫৭. ইউসুফ ইবনু সাঈদ (রহ.) ..... উমাইয়াহ্ ইবনু ’আবদুল্লাহ ইবনু খালিদ ইবনু আসীদ (রহ.) হতে বর্ণিত। তিনি আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কেমন করে সালাত কসর করেন, আর আল্লাহ তো বলেছেন, “তোমরা যদি (কাফিরদের) ভয়ের আশংকা কর তা হলে সালাত কসর করলে গুনাহ হবে না।” ইবনু উমার (রাঃ) বললেন, ভাতিজা! রাসূলুল্লাহ (সা.) -এর আবির্ভাব আমাদের মাঝে এমন অবস্থায় হয়েছে যে, তখন আমরা বিপথগামী ছিলাম। অতঃপর তিনি আমাদের শিক্ষা দিয়েছেন, আর তাঁর শিক্ষার মধ্যে এটা ছিল যে, আল্লাহ আমাদেরকে সফরে সালাত দুই রাক’আত করে আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন। শু’আয়সী বলেছেন, ইমাম যুহরী আবদুল্লাহ ইবনু আবূ বকর (রাঃ) হতে এ হাদীস বর্ণনা করতেন।

باب كيف فرضت الصلاة

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشُّعَيْثِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ:‏‏‏‏ كَيْفَ تَقْصُرُ الصَّلَاةَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ:‏‏‏‏ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ سورة النساء آية 101 ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ:‏‏‏‏ يَا ابْنَ أَخِي، ‏‏‏‏‏‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانَا وَنَحْنُ ضُلَّالٌ فَعَلَّمَنَا، ‏‏‏‏‏‏فَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنَا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ فِي السَّفَرِ . قَالَ الشُّعَيْثِيُّ:‏‏‏‏ وَكَانَ الزُّهْرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ.

تخریج دارالدعوہ: سنن ابن ماجہ/إقامة ۷۳ (۱۰۶۶)، مسند احمد ۲/۹۴، ۱۴۸، ویأتي عند المؤلف (برقم: ۱۴۳۵) (صحیح)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 458 - صحيح

اخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن عبد الله بن ابي بكر بن الحارث بن هشام عن امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد انه قال لابن عمر كيف تقصر الصلاة وانما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم سورة النساء اية 101 فقال ابن عمر يا ابن اخي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي ركعتين في السفر قال الشعيثي وكان الزهري يحدث بهذا الحديث عن عبد الله بن ابي بكرتخریج دارالدعوہ سنن ابن ماجہاقامة ۷۳ ۱۰۶۶ مسند احمد ۲۹۴ ۱۴۸ ویاتي عند المولف برقم ۱۴۳۵ صحیحصحيح وضعيف سنن النساىي الالباني حديث نمبر 458 صحيح

3. How The Salah Was Made Obligatory


It was narrated that Umayyah bin 'Abdullah bin Khalid bin Asid said to Ibn 'Umar: How can the Salah be shortened as Allah says: There is no sin on you if you shorten As-Salah (the prayer) if you are in fear? [1] Ibn 'Umar said: O son of my brother! The Messenger of Allah (ﷺ) came to us when we had gone astray and he taught us. One of the things that he taught us was that Allah, the Mighty and Sublime, has commanded us to pray two Rak'ahs when traveling. [1] An-Nisa' 4:101.


হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-৫: সালাত প্রসঙ্গ (كتاب الصلاة) 5. The Book Of Salah
দেখানো হচ্ছেঃ থেকে ৫ পর্যন্ত, সর্বমোট ৫ টি রেকর্ডের মধ্য থেকে