‘উসুলে হাদিসের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ’-এ আমরা জেনেছি হাদিস শাস্ত্রের দু’টি অংশ: ‘ইলমুর রিওয়াইয়াহ’ ও ‘ইলমুদ দিরাইয়াহ’। সাধারণত ‘ইলমুদ দিরাইয়াহ’-কে উসুলে হাদিস বলা হয়। এখানে হাদিসের প্রকার দ্বারা ‘ইলমুদ দিরাইয়াহ’-র প্রকারসমূহ উদ্দেশ্য।

عدَّة দ্বারা উদ্দেশ্য ‘ইলমুদ দিরায়াহ’র কতক প্রকার, কারণ তিনি সকল প্রকার বর্ণনা করেননি, মাত্র ৩২-টি প্রকার সংজ্ঞাসহ বর্ণনা করেছেন, যা মৌলিক ও অপেক্ষাকৃত গুরুত্বপূর্ণ।

حدّ বলা হয় কোনো বস্তুর এমন সংজ্ঞাকে, যার থেকে তার কোনো প্রকার বাদ পড়ে না, আবার অপর বস্তুর কোনো প্রকার তাতে প্রবেশ করে না।