কুরআন পাঠরত ব্যক্তিকেও সালাম দেওয়া বৈধ এবং পাঠকারীর জন্য পাঠ বন্ধ করে সালামের জবাব দেওয়া ওয়াজেব।[1]

প্রকাশ থাকে যে, পানাহাররত কোন ব্যক্তিকে সালাম দেওয়া অবিধেয় বা নিষিদ্ধ অথবা মাকরূহ নয়। যেমন পানাহার করা অবস্থাতেও সালামের উত্তর দেওয়া ওয়াজেব।