অতএব মৃতব্যক্তির পাশে কুরআন পড়ে, তার নামে কুরআনখানী, ফাতেহাখানী, কুলখানী বা শবীনা পাঠ করে কোন লাভ নেই। লাভ নেই কবরের পাশে কুরআনখানী করে; বরং তা বৈধই নয়।

শোকপালনের সময় কুরআন দিয়ে মজলিস মাতোয়ারা করা অথবা রেডিও-টিভিতে কুরআন পড়তে থাকাও শরীয়ত-সমর্থিত কর্ম নয়।